Ó da-me o entendimento de Samuel, VERDADES que dos sábios se escondem. Já percebeu que a medida em que avançamos nossos estudos, aquela ‘sabedoria’ como o mundo a considera, pode muito bem ser uma trombose na perna do pássaro que o impede de voar? Ao prosseguirmos com nossos estudos, examinamos de maneira bem simples a justiça pela fé. E particularmente, o nosso último assunto chamado Pronto Quando Você Estiver, soou muito fácil e muito simples, não é? Na verdade, a mensagem da semana passada pode ter sido compreendida por alguns como sendo presunção. Certamente deve haver algo mais do que somente acreditar. Com certeza tem algo mais. E, de fato, pode ser que sejamos tentados a dizer, “Isso se parece com graça barata.” Mas Romanos 5 descreve a graça como sendo: não só barata, mas de graça! De graça! Dom gratuito! Tudo o que precisas fazer é crer para que sejas salvo!” Para eles é bem simples; mas para o povo de Deus deveria ser ainda mais simples que isso. Oro agora para que pela graça de Deus possamos ver a simplicidade: O Apóstolo Paulo era um ministro de Deus? As suas palavras eram verdadeiras? Então, o que preciso fazer para ser salvo? Crer no Senhor Jesus Cristo! Aí, alguns dizem, “Ah, hummm! Não. Não. Temos que fazer algo também – tem a tal das obras que temos de fazer.” E o problema permanece. Dizem, “você não pode somente acreditar, deve fazer algo!” A esperança que temos está escrita em Gálatas como sendo a esperança da justiça – justificação pela fé. O que é justiça? Você sabe o que é justiça? O dicionário diz assim: moralmente correto, sem culpa ou pecado. Então justiça é simplesmente proceder-corretamente, agir-corretamente. Ao falarmos em justificação pela fé, na verdade estamos a falar o que? Agir-corretamente pela fé. É impressionante como muitos cristãos dos nossos dias não param de falar nessas três palavrinhas (justificação pela fé). Uma vez ouvi alguém dizer, “Se justificação pela fé é tão importante e é a verdade central, então, por que as pessoas ficam falando no que comer, no que vestir e todas essas coisas?” Bem, justificação pela fé é agir- corretamente pela fé. Mas não o culpo pela confusão, pois a maioria dos cristãos que consideram as obras como algo muito importante, geralmente colocam a fé de lado. Nessa manhã, oro e espero que possamos vir a entender sobre santificação e justificação. Há um harmônico equilíbrio entre esses dois aparentemente confusos temas. Justificação pela fé é proceder-correto pela fé. O que é proceder? Proceder é fazer, agir, de acordo com o Português. Falando em justificação, abramos em Romanos 5:15-19: Justificação, o dom da justiça, ser feito justo, é isso o que justificação significa. Assim como lemos, o dom da justiça é exatamente isso: é um dom! “A obediência de um só homem”, o que aconteceu com essa obediência? “Veio sobre todos os outros homens”, portanto, todo aquele que é justificado tem como seu substituto a obediência de Jesus Cristo. Caminho a Cristo, p.62 fala isso de maneira linda. Uma grande fonte de esperança para nós, porque olhamos para nós mesmos e tentamos ser obedientes, mas ‘caímos com a cara no chão’. Se tivermos essa fé, se tivermos uma fé que diga “Amém” diante de qualquer coisa que Deus diz, Deus nos chamará de justos porque Sua palavra produzirá a virtude. Uma outra coisa que o Apóstolo Paulo escreve em Romanos capítulo 4, é que Deus conta as coisas que não são, como se fossem. A mensagem foi dada, e dentro de um ano de graça essa mensagem teria produzido o necessário, pois a palavra de Deus não retorna para Ele vazia. Curioso eu pensar que enquanto estava preparando esse sermão de hoje, tentei buscar em minha mente e em estudos os diferentes aspectos dessa mensagem como um todo, justificação, santificação, etc. Porém, cada vez que tentava outras avenidas, todos os caminhos me levavam para o mesmo lugar, a justificação pela fé. Não importa que conheçamos com clareza todos os outros assuntos, se não tivermos compreendido fé, então no momento em que Deus falar tão claramente como Ele fez através de Alonzo T. Jones, qual será a nossa reação? Hmmm, não sei não, acho que não é bem assim, e vamos apresentar a mesma citação de 1886 para nos justificar. Por que? Por não termos entendido o que significa crer. Na revista Review and Herald de 18 de outubro de 1898, para.7, Ellen White escreveu: Fui a uma reunião dos estudantes na capela da escola. Umas oitenta pessoas estavam presentes, a sala estava cheia. Foi passada uma hora em leitura e admoestações sobre a necessidade de que compreendessem como exercer a fé. Essa é a ciência do evangelho. A Escritura Sagrada declara, “Sem fé é impossível agradar a Deus”. Conhecer o que a Bíblia quer dizer quando insiste na necessidade de se cultivar a fé é mais essencial do qualquer outro conhecimento que possa ser adquirido. Sofremos muita dificuldade e dor por conta da nossa incredulidade e ignorância sobre como exercer a fé. Devemos romper com as nuvens da incredulidade. Não podemos ter uma experiência cristã saudável, não podemos obedecer ao evangelho que leva à salvação, até que a ciência da fé seja melhor compreendida e até que mais fé seja exercitada. Não pode haver perfeição de caráter cristão sem desenvolver essa fé que atua por amor e purifica a alma. Qual é o mais essencial de todos os conhecimentos? Você sabe o que é exercitar a fé? Nós conhecemos bem aquela pergunta que o carcereiro fez a Paulo e Silas: “O que preciso fazer para ser salvo?” O que eles responderam? “Crê no Senhor Jesus, e assim serás salvo, tu e os de tua casa!” Creia, apenas creia! E não vimos que ao crermos nisso, Deus nos imputará como justiça? Consegue ver a simplicidade? Se Deus diz algo, e nós cremos naquilo que Deus diz, então Ele nos conta como justos, como certos. Pois se acreditamos que o que Ele diz é verdade, então Ele pode ver aquele fim esperado porque deixaremos a palavra que sai da boca de Deus operar e produzir aquilo, pois cremos na palavra. Justiça vem de acreditar em Deus. Seja lá o que for que Ele disser, se acreditarmos nEle, então Ele nos contará como justos. Ele veio a Abraão e disse, “A sua geração será tão numerosa quanto as estrelas do céu”. Abraão creu em Deus e isso lhe foi imputado como justiça. O que quer que seja, o que quer que Deus diga, se acreditarmos, Ele dirá, “Você está certo, justo. Você – está – certo.” Consideremos algo e vejamos se podemos simplificar um pouco mais. Quando Deus diz algo, será que Ele está certo? Sim, Ele está! E se eu concordo com aquilo que Ele disse, não estou eu também certo? Se Deus está certo ao dizer algo e eu concordo com Ele e digo, “Amém, assim seja”, então não estou certo também? Tão certo como Ele está? Porque estou apenas concordando com aquilo que Ele disse. O que Ele disse é certo e eu estou dizendo a mesma que Deus disse; como Ele poderia dizer que eu estou errado? Com esse entendimento, se Deus diz e nós falamos “Amém”, então Deus se acha em uma situação onde Ele mesmo não pode dizer que estamos errados. Ao chegarmos a essa compreensão, passamos a estar exatamente naquele lugar em que Abraão estava.
Uma doce fé sem murmurar,
Obediente e resignado a Ti
na vida e na morte,
Que eu possa com olhos de criança
Ler verdades que dos sábios se escondem.15| Contudo, não há comparação entre o dom gratuito e a transgressão... Parece muito com outra passagem que costumamos usar: “Pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus” (Efésios 2:8). ...porque, se pela ofensa de um morreram muitos, muito mais a graça de Deus, e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo, foram abundantes sobre muitos. 16| Também não é assim o dom como a ofensa, que veio por um só que pecou; porque o juízo veio, na verdade, de uma só ofensa para condenação, mas a graça transcorre de muitas ofensas, para justificação. 17| Porque, se pela ofensa de um só, a morte veio a reinar por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só, Jesus Cristo. 18| Portanto, assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação e vida. 19| Porque, assim como pela desobediência de um só homem muitos foram constituídos pecadores, assim também pela obediência de um, muitos serão constituídos justos.